miércoles, 27 de julio de 2011

Erlijio irakasle eta ikasgaiaren aldeko hausnarketak. En favor del profesorado de Religión.

 
Azken egun hauetan, erlijio irakasle eta ikasgaiaren aldeko hausnarketak egin ditugu eta azkenean artikulu hau plazaratzea erabaki dugu.

Hemos decidido salir en defensa del docente de Religión dando a conocer la importante labor que realiza en los centros docentes  y su contribución a una educación en valores positivos tan necesarios para nuestra sociedad.
Defendemos una educación integral donde todas las dimensiones de la persona, incluida la dimensión religiosa, estén contempladas. En eso radica precisamente la legitimación de la presencia de la asignatura de Religión en la escuela, y no en la existencia de unos acuerdos internacionales o convenios de cooperación del Estado con las confesiones religiosas. (...).

En coherencia con lo anterior, somos partidarios de que el hecho religioso, su cosmovisión y valores, esté presente en el currículo escolar de manera normalizada y no como algo impuesto por agentes externos. En este sentido hemos apoyado todas las propuestas que se han hecho: "Sociedad, Cultura y Religión" desde dos opciones: confesional y no confesional (contemplada en la LOCE), "Cosmovisiones del mundo y hecho religioso" común para todo el alumnado (propuesta por Ikastolen elkartea y Kristau Eskola), "Historia y Cultura de las religiones" bajo la modalidad confesional y no confesional (que se planteó en el debate de la LOE),...

Lo que rechazamos de plano es el analfabetismo religioso tal como se desprende de la posibilidad contemplada en la actual  Ley Orgánica de Educación (LOE): la posibilidad de cursar la escolaridad obligatoria saliendo en la ignorancia absoluta del hecho religioso.(...)

El docente de religión cumple una función en la escuela. No sólo imparten la asignatura de Religión, sino que también realizan diversas actividades docentes participando en  proyectos de educación en valores, apoyos,…que suponen un refuerzo humano muy valorado por los centros.(..).

Estos docentes han de recibir nuestro reconocimiento por la labor que están realizando en los centros. Desde aquí, expresamos nuestro agradecimiento a este colectivo tan injustamente tratado por algunos sectores tan ideologizados.


martes, 12 de abril de 2011

La Clase de Religión en la CAV: pinceladas del debate de los últimos 5 años.

Que el hecho religioso no deja indiferente a casi nadie es algo palpable y el debate prolongado sobre la ubicación de la Asignatura de Religión en el Sistema educativo es uno de los muchos ejemplos.

Documento en word.

sábado, 26 de febrero de 2011

Qué es ERELGUNE. Ea ERELGUNE zer den.


Algunas personas se lían con nuestro Foro Erelgune. Por ello, os hacemos llegar esta carta de presentación. Aquí os explicamos qué es el Foro Erelgune a la vez que te animamos a participar en él.

Pertsona batzuek ez dakite zer da Erelgune Foroa. Horregatik, aurkezpen gutun hau bidaltzen dizuegu non Erelgune zer den eta parte hartzera gonbidapena egiten dizuegun.

domingo, 20 de febrero de 2011

Madurez cívica y religiosa, por José Serna Andrés


Están que arden las relaciones la Iglesia y el Estado... Un laicismo inteligente es el que asume la representatividad total de toda la ciudadanía, en función de los votos que ha recibido y no consiente que una jerarquía religiosa dirija toda la sociedad, pero tampoco debe dar la espalda a los elementos socializadores de la religión.

Desde el Estado necesitamos una ciudadanía adulta que participe constantemente en barrios, pueblos, partidos y sindicatos al servicio de toda la colectividad. Y, desde quienes nos consideramos Iglesia, necesitamos personas laicas adultas a quienes no se les nuble la vista por un pequeño movimiento de aire.

Artículo de José Serna Andrés sobre Responsabilidad y Tolerancia.

En el Sistema Educativo hay dos asignaturas que se encuentran en el ojo del huracán social. Pero la comunidad educativa no puede estar constantemente soportando galernas.

Toda la tribu debe hacer un esfuerzo por llegar a síntesis y acuerdos para fundamentar las decisiones personales desde la aceptación de los principios que han servido de base para regular la convivencia actual. Esa es la tarea